سوال 1 :بر هر فرد مسلمان لازم است که سه مسأله را به خوبی بداند و به آنها عمل کند ، این سه مسأله کدامند ؟

پاسخ : خالق و آفریننده ی ما الله تعالی است . و اوست که به ما روزی می رساند . و همچنین او ما را به حال خود رها نکرده است ، بلکه برای ما پیامبری فرستاده تا بوسیله ی او به ما بیاموزد چگونه باید زندگی کنیم . و هر که از اوامر این پیامبر را اطاعت کند وارد بهشت می شود ، و هرکه از اوامر او سرپیچی کند از اهل جهنم خواهد بود .

سوال 2 : فایده و ثمره ی توحید چیست ؟

پاسخ :توحید سبب هدایت انسان در دنیا شده و همچنین او را از عذاب آخرت در امان می دارد . الله تعالی می فرماید :

 ( الَذين آمنوا ولم يَلْبِسُوا إيمانَهُم بظلمٍ أُولَٰئك لَهم الأَمْنُ وَهُم مُّهتدون ) ( سورة الأنعام / 82 )

 ترجمه آیه : کسانیکه ایمان آوردند و ایمان خود را به شرک آلوده نساختند از عذاب در امان خواهند بود و آنها هدایت شد گانند .

و همچنین رسول الله ( ص) می فرماید : ( حقُّ العباد علی الله أن لا یُعَذِّب من لا یُشْرِکُ به شیئا ) ( متفق علیه ) ( حقی که الله بنده گان را به آن بشارت داده این است که ، آنهایی که به او شرک نمی ورزند را عذاب ندهد . )

 سوال 3 : بزرگترین و عظیم ترین گناهی که الله تعالی ما را از آن بر حذر داشته است چیست؟

پاسخ : شرک

 سوال 4 : شرک یعنی چه ؟

پاسخ : شرک یعنی قرار دادن همتا و نظیر برای الله تعالی در عبادات .

 سوال 5 : دلیل این امر ( نهی از شرک ) چیست ؟

پاسخ : دلیل این امر قول الله تعالی است که می فرماید :

واعْبُدوا الله وَلَا تُشْركوا بهِ شیئاً ( سورة النساء / 36 )

ترجمه آیه : و الله را عبادت کنید و با او چیزی را شریک قرار ندهید . و همچنین می فرماید :( فَلا تَجْعَلُوا لِله أندادًا ) ( سورة البقرة / 22 )

ترجمه آیه : پس برای الله همتا ، شریکی قرار ندهید .

سوال 6 : آیا شخص مشرک از اعمال خود در آخرت نفعی خواهد برد ؟

پاسخ : خیر ، تمام اعمال شخص مشرک بیهوده و بدون فایده است . الله تعالی می فرماید : ( ولو أشركوا لَحَبط عنهم ما كانوا يعملون ) ( سورة الأنعام / 88 )

ترجمه آیه : و اگر ( پیامبرانی که آنها را درآیات سابقه ذکر کردیم ) به الله شرک می ورزیدند ، تمام اعمال آنها باطل می گردید .

سوال 7 : الله تعالی ما را به چند عبادت امر کرده است ؟

پاسخ : عباداتی که الله تعالی ما را به آنها امر کرده است بسیارند . از جمله : نماز ، روزه ، زکات ، حج ، دعا ، ترس ، امید ، توکل ، خشوع ، استعانه ، استغاثه ، قربانی ، نذر ، وغیره . این عبادات و بقیه ی آنها فقط مخصوص الله تعالی است .

سوال 8 : آیا برای این سخن دلیلی نیز وجود دارد ؟

پاسخ : بله . الله سبحانه و تعالی می فرماید : ( وأنَّ المساجِدَ للهِ فَلا تَدْعُوا مع الله أحداً ) ( سورة الجن / 18)

ترجمه آیه : ( و بی شک مساجد مخصوص عبادت الله تعالی است . پس غیر او را عبادت نکنید ) و همچنین الله تعالی می فرماید : ( وقضى ربُّكَ أَلَّا تَعبُدُوا إلا إيَّاهُ ) ( سورة الإسراء / 23)

ترجمه آیه : و رب تو امر کرده است که عبادت نکنید مگر او را .

سوال 9 : الله تعالی را به چه صورت بایستی عبادت کرد ؟

پاسخ :الله تعالی را بایستی همانگونه که الله متعال و رسولش حضرت محمد (ص) ما را امر کرده اند ، عبادت کرد . الله تعالی می فرماید : ( يا ايها الذين آمنوا أطيعوا اللهَ وأطيعوا الرسولَ ولا تُبْطِلُوا أعمَالَكُم ) ( سورة محمد / 33)

ترجمه آیه : ای مومنین از الله و پیامبر اطاعت کنید و اعمال خود را به سبب کفر و نفاق و مخالفت امر الله و رسول او باطل مگردانید .

و همچنین حضرت محمد (ص) می فرماید : ( من عمل عملاً لیس علیه أمرُنا فهو رد ) ( رواه مسلم )

( هر کس عملی انجام دهد که مطابق سنت و روش ما نباشد عمل او مردود و غیر مقبول است . )

سوال 10 : اگر کسی نوعی از انواع عبادات را برای غیر الله بجا آورد ، حکم او چه خواهد بود ؟

پاسخ : کسی که نوعی از انواع عبادات را برای غیر الله بجا آورد ، مشرک و کافر است . حتی اگر نماز بخواند و روزه بگیرد و خود را مسلمان بداند .

سوال 11 : دلیل این حکم چیست ؟

پاسخ :دلیل این حکم فرمایش الله سبحانه و تعالی است که می فرماید :( ومن يدْعُ مع اللهِ إلهاً آخَر لا بُرهانَ لَه بِهِ فَإنَّمَا حسَابُهُ عند ربّه إِنَّه لا يُفْلِحُ الكافرون ) ( سورة المؤمنون /  117)

ترجمه آیه : و هر کس برای الله شریک قرار می دهد و آن را با او عبادت می کند ، برای این کار خود هیچ دلیل و برهانی ندارد . جزاء و عواقب او در نزد الله تعالی است . بی شک هرگز کافران رستگار و پیروز نخواهند شد .

سوال 12 : دلیل اینکه دعا نوعی عبادت است ، چیست ؟

پاسخ : دلیل این امر قول الله تعالی است که می فرماید : ( وقَال ربُّكُمُ ادعُونی أستجِبْ لكم إنَّ الذين يستكْبرونَ عن عبادَتی سيدْخُلونَ جهنَّمَ داخرِينَ ) ( سورة غافر / 60)

ترجمه آیه : و ربتان فرمود : فقط از من بخواهید که استجابت خواهم کرد طلبتان را . بی شک کسانی که استکبار می جویند از عبادت کردن من ، بزودی با ذلت و خواری وارد جهنم خواهند شد .

و همچنین حضرت محمد ( ص) می فرماید : ( الدعاءُ هو العبادة ) ( رواه احمد و قال الترمذی : حسن صحیح ) ( دعا از عظیم ترین انواع عبادات است )

سوال 13 : دلیل اینکه خوف و ترس نوعی عبادت می باشد ، چیست ؟ ( مراد ما در اینجا از ترس ، ترس غیب می باشد . مانند اینکه در دل ما از شخصی که کیلومترها با ما فاصله دارد و صدای ما را نمی شنود و یا اینکه در زیر قبر قرار دارد ، نوعی ترس و خوف از او وجود داشته باشد ، که مبادا اگر فلان حرف را بزنیم و یا فلان کار را انجام دهیم ، او از ما ناراحت می شود و به ما آسیب و زیان می رساند . )

پاسخ : الله تبارک و تعالی می فرماید : ( فَلا تخافُوهُم وخافون إن كنتم مؤمنينَ ) ( سورة آل عمران / 175 )

ترجمه آیه‌: پس از آنها نترسید و فقط از من بترسید اگر واقعاً مؤمن هستید .

سوال 14 : دلیل اینکه تو کل کردن نوعی عبادت می باشد ، چیست ؟

پاسخ :دلیل این امر قول رب سبحانه و تعالی است که می فرماید :( وعلى الله فتوکلوا إن كنتم مؤمنين ) ( سورة المائدة / 23)

ترجمه آیه : و بر الله توکل کنید اگر واقعاً مؤمن هستید .

( ممکن است ما بعضی از امور خود را به دیگران واگذار کنیم ، و این هیچ اشکالی ندارد البته بایستی دو چیز را مراعات کنیم : 1- این امر فراتر از چهار چوب قدرت و توانایی مخلوقات نباشد . 2- این واگذاری با این اعتقادهمراه بنا شد که فلانی حتماً اینکار را انجام خواهد داد . حتی اگر اینکار بسیار آسان و ساده باشد . بلکه بایستی معتقد باشیم اگر الله تعالی بخواهد این کار انجام خواهد یافت . )

سوال 15 : دلیل اینکه انابت و توبه کردن نوعی عبادت می باشد ، چیست ؟

پاسخ : دلیل این امر قول الله تعالی است که می فرماید : ( وأنيبوا إلى ربِّكُم وأسْلِمُوا لَهُ ) ( سورة الزمر / 54)

ترجمه آیه : و بسوی ربتان باز گردید و مطیع امر او شوید .

سوال 16 : دلیل اینکه استعانت جستن نوعی عبادت می باشد ، چیست ؟

( بایستی دانست که مراد از استعانت جستن ، کمک طلبیدن در اموری است که این امور را کسی جز الله تعالی نمی تواند انجام دهد . و یا ممکن است بر آورده کردن شی ء  مطلوب در قدرت انسان باشد ، ولی انسانی که از او استعانت جسته می شود در نزد شخص نباشد . مانند کسی که دستش را بلند کرده و از شخصی که کیلومترها از او دور می باشد طلب برآورده کردن حاجتش را کند . )

پاسخ : دلیل این امر آیه ی پنجم سوره الفاتحه می باشد : ( إياك نعبد وإیاك نستعين ) ( سورة الفاتحة / 5)

ترجمه آیه : فقط  تو را عبادت می کنیم و فقط از تو استعانت و کمک می جوئیم . و همچنین حضرت محمد ( ص) می فرماید : ( و إذا استعنْتَ فاستعِن بالله ) . ( حسن صحیح . رواه الترمذی ) ( و هنگامیکه خواستی طلب کمک کنی ، آنرا را از الله تعالی طلب کن . )

سوال 17 : دلیل اینکه پناه بردن نوعی عبادت می باشد ، چیست ؟

پاسخ : دلیل این امر قول الله سبحانه و تعالی است که می فرماید : ( قل أعوذ بربِّ الناسِ ﴿١﴾ مَلِكِ النَّاسِ ﴿٢﴾ ) ( سورة الناس / 1 ، 2)

ترجمه آیه ی 1 ، 2 : بگو پناه می برم به رب انسانها ، پادشاه و مالک انسانها .

سوال 18 : دلیل اینکه ذبح ( قربانی ) کردن نوعی عبادت می باشد ، چیست ؟

پاسخ : دلیل این امر قول رب تبارک و تعالی است که می فرماید : ( قُلْ إنَّ صَلَاتِی ونُسُكي ومَحْيَايَ وَمَمَاتي للهِ ربِّ العالمينَ ﴿١٦٢﴾ لا شريك له وبذلك أمِرْتُ وَأنا أولُ المسلمينَ ﴿١٦٣﴾ ) ( سورة الأنعام / 162 ، 163)

ترجمه آیه ی 162 ، 163 : بگو بی شک نماز من و قربانی ام و زندگیم و وفاتم برای الله ، رب عالمیان است . شریکی برای او نیست . و من مأمور شده ام عبادات خود را فقط برای الله بجا آورم . و من اولین مسلمان در امتم می باشم .

و همچنین حضرت محمد ( ص) می فرماید : ( لعن اللهُ من ذبح لغیر الله ) ( رواه مسلم )

( الله لعنت کرده است ، کسی را که برای غیر او ذبح ( قربانی ) کند )

سوال 19 : دلیل اینکه نذر و طواف کردن نوعی عبادت می باشد ، چیست ؟

پاسخ :دلیل این امر قول رب العالمین سبحانه و تعالی است که می فرماید : ( وَ لْیُوفوا نُذُورَهُمْ وَ لْیَطَّوَّفوا بِالْبَیْت الْعتیق ) ( سورة الحج / 29 )

ترجمه آیه : و به نذرهای خود وفا ، و به دور خانه کعبه طواف کنند .

سوال 20 : اگر کسی برای غیر الله نذر کرد و سپس دانست که این عمل نوعی شرک می باشد ، آیا بایستی به نذر خود وفا کند ؟

پاسخ : خیر . نمی بایست به این نذر وفا کند . و همچنین حضرت محمد ( ص) می فرماید : ( من نذر أن یُطیعَ اللهَ فَلْیُطِعْهُ ، و من نذر أن یعصیه فلا یعصه ) ( رواه البخاری )

( هر کس برای الله طاعتی نذر کرد ، باید به آن عمل کند و هر کس معصیتی نذر کرد نباید به آن عمل کند )
و برای دریافت بقیه ی مطلب بر روی ادامه مطلب کلیک کنید .

چند روز پیش پیامی ویدئویی خطاب به قوای سرکوب دولت ظالم آخوندی ایران از نیروهای ارتشی کشور عزیز دلمان ایران دیدم که گفته اند هر گونه برخورد قهری با مردم کشورم را با شدیدترین نحو پاسخ خواهیم داد. صدای مردم ایران به گوش ارتشیان رسیده است ، هر چند که سالهاست که ندای مظلومیت شما در قلب ما هست. و حالا میخوام به همه ی شما ارتشیان کشورم ایران بگم که آخه چرا هنوز که هنوزه با شدیدترین نحو پاسخ نداده اید و آخه تا کی میخواهید صبر کنید ، لطفا لطفا هر چه زودتر بیایید از ما مردم ایران حمایت عملی کنید و من هنوز که هنوزه ندیده ام که شما ارتشیان کشورم از ما مردم ایران به صورت عملی حمایت کنید و همان طور که گفته اید هر گونه برخورد قهری با مردم کشورم را با شدیدترین نحو پاسخ خواهیم داد پس بیایید واقعا به این حرفتان عمل کنید و دنبال وسوسه های شیطان نگیرید و از ما مردم ایران به صورت عملی حمایت کنید.

سلام همان طور که میدانید خیلی از ما مردم ایران این روزها فعلا به برنامه ی اینستا و واتساپ نیز متاسفانه دسترسی نداریم پس هر کداممان بیاییم این پیام را به مسئولین شبکه جهانی کلمه برسانیم که ان شاء الله این پیام به دست مسئولین شبکه جهانی کلمه برسه و لطف کنند آدرس ایمیل شبکه جهانی کلمه را نیز با فونت بزرگ در قسمتی از شبکه ی جهانی کلمه قرار بدهند که ما مردم از این طریق نیز بتوانیم استفاده کنیم.
و این آدرس ایمیل شبکه ی جهانی کلمه
info@kalemeh.tv

از ام المومنین حضرت عایشه رضی الله عنها روایت است که حضرت محمد صلی الله علیه وسلم فرمودند دو رکعت سنت قبل از نماز صبح از دنیا و آنچه در آن است بهتر است. صحیح مسلم : 725

راهکارهای بیدار شدن برای نماز صبح :

دعا کنیم که الله جل جلاله توفیق حضور در نماز جماعت را به ما بدهد. تصمیم بیدار شدن داشته باشیم و بی خیال نباشیم. ترک گناه کنیم. از خوردن غذاهای سنگین در شب خودداری کنیم. از ساعت و موبایل و ... جهت بیدار شدن استفاده ببریم.

بسم الله الرحمن الرحیم

برنامه ی جدید حل اختلافات خانواده ، یکشنبه ها ساعت 10:00 صبح به وقت تهران از شبکه جهانی کلمه پخش میشه.

آدرس کانال اینستاگرام استاد سید عقیل هاشمی :

https://www.instagram.com/seyed_aqil_hashemi/

آدرس کانال اینستاگرام استاد محمد ابراهیم کیانی :

https://www.instagram.com/mohammad_ebrahim_kiani/

آدرس کانال اینستاگرام استاد ابراهیم احراری خلف :

https://www.instagram.com/ebrahim_ahrari_khalaf/

آدرس کانال اینستاگرام آکادمی شبکه جهانی کلمه :

https://www.instagram.com/academykalemeh/

آدرس کانال تلگرام برنامه پرسش و پاسخ استاد عبدالفتاح خدمتی :

https://telegram.me/porsesh_k

بسم الله الرحمن الرحیم

السلام علیکم و رحمة الله و برکاته

جهت اطلاع رسانی میخوام بگم که فرکانس شبکه جهانی کلمه بر ماهواره یاه ست تغییر یافت و در حال حاضر شماره فرکانس جدید شبکه جهانی کلمه بر ماهواره یاه ست به شرح زیر می باشد .

فرکانس : 11958

پولاریزاسیون : عمودی

اف.ای.سی : اتوماتیک

سیمبل ریت : 27500

منبع این مطلب از شبکه جهانی کلمه :

kalemeh.tv

بیان شب قدر

در میان شب های رمضان ، شبی به نام ( شب قدر ) وجود دارد که شبی است بسیار پر برکت ، قرآن مجید آن را از هزار ماه بهتر گفته است ؛ هزار ماه ، هشتاد و سه سال و چهار ماه می شود ، خوش نصیب است کسی که عبادت این شب نصیبش گردد ؛ زیرا هر شخص که این یک شب را به عبادت بگذراند ، گویا مدت هشتاد و سه سال و چهار ماه به عبادت پرداخته است و این هم معلوم نیست که از هزار ماه چند ماه دیگر اضافه بر آن ، افضل است در حقیقت این یک انعام بسیار بزرگی است از جانب الله جل جلاله که برای قدرشناسان این نعمت را عطا فرموده است .

عَن عَائِشَة رضی الله عنها قَالَت قالَ رَسُولُ الله صلی الله علیه وسلم تَحَرَّوا لَیلَةَ القَدرِ فِی الوِتِر مِنَ العَشرِ الاَ وَاخِرِ مِن رَمَضَانَ ( مشکوة عن البخاری )

حضرت عائشه رضی الله عنها از رسول الله صلی الله علیه وسلم نقل می کند که لیلة القدر را در شب های طاق ( فرد ) دهه ی آخر رمضان جستجو کنید

توضیح : به عقیده ی همه علما ، دهه ی آخر از بیست و یکمین شب آغاز می شود . فرق نمی کند که ماه بیست و نه روز باشد یا سی روز ، از روی این حساب طبق حدیث بالا شب قدر باید در شب های : 21 ، 23 ، 25 ، 27 ، 29 جستجو شود . اگر ماه ، 29 روزه هم باشد ، باز هم دهه ی آخر همین است . اما نظر علّامه اِبنِ حَزم ( رحمه الله ) این است که عشره به معنی ده است ، لذا اگر رمضان 30 روزه بشود ، مسلماً دهه ی آخر همان است که ذکر شد . امّا اگر رمضان 29 روز شود ، در این صورت دهه ی آخر از شب بیست آغاز می شود و در این صورت شب های طاق این می شوند : 20 ، 22 ، 24 ، 26 ، 28 ، امّا رسول الله صلی الله علیه وسلم به منظور جست و جوی لیلة القدر در رمضان معتکف می شد و اعتکاف آن حضرت صلی الله علیه وسلم به اتفاق همه از شب بیست و یکم آغاز می شد از این رو قول عموم علما که می گویند به احتمال قوی ، شب بیست و یکم از شب های طاق خواهد بود ، بیشتر ترجیح دارد . اگر چه احتمال شب قدر ، در شب های دیگر هم وجود دارد و یافتن شب قدر مطابق این هر دو قول ، زمانی ممکن است که از شب بیستم گرفته تا شب عید در هر شب بیدار بوده و به فکر شب قدر باشد ، ده الی یازده شب چیز مشکلی نیست ، کسی که امید ثواب داشته باشد ، بیداری شب چه مشکلی دارد ؟

عرفی ، اگر به گریه میسّر شدی وصال / صد سال می توان به تمنّا گریستن

 علما درباره ی پوشیده نگه داشتن شب قدر حکمت هایی بیان کرده اند : 

اوّل این که اگر تعیین می شد ، بسیاری از افراد سست همّت و راحت طلب ، به شب های دیگر ، اهتمام نمی کردند ؛ امّا با تعیین نشدن شب قدر ، به احتمال این که شاید امشب ، شب قدر باشد یا فلان شب ، عبادت شب های زیادی نصیب اهل طلب می گردد .

دوّم این که بسیاری از مردم چنانند که آن ها بغیر از انجام دادن گناه ، آرام نمی گیرند ؛ اگر شب قدر برایشان معلوم می شد و با وجود دانستن شب قدر ، در آن شب هم به انجام گناه جرأت می کردند برای آن ها بسیار خطرناک بود .

روزی رسول الله صلی الله علیه وسلم به مسجد تشریف بردند آنجا دیدند که یک صحابی خوابیده است ؛ آن حضرت صلی الله علیه وسلم به حضرت علی مرتضی کرم الله وجهه فرمودند که او را بیدار کن تا وضو کند . حضرت علی مرتضی کرم الله وجهه او را بیدار کرد در ضمن ، از آن حضرت صلی الله علیه وسلم پرسید که شما در کار خیر همیشه سبقت می گیرید . پس چرا این مرد را خود شما بیدار نکردید ؟ آن حضرت صلی الله علیه وسلم فرمودند که ممکن بود ، انکار کند و به سبب انکار کردن دستور من ، کافر می شد و اگر گفته ی تو را انکار کند ، کافر نمی شود . همین طور رحمت الله جل جلاله پسند نکرد که کسی در حالی جرأت بر گناه بکند که شب قدر برایش معلوم باشد .

سوّم این که در صورت تعیین ، اگر اتفاقاً آن شب از دست کسی می رفت پس در شب های آینده به علت افسردگی و رنج ، شب بیداری نصیبش نمی شد ولی حالا ، حداقل یک و دو شب رمضان برای هر شخصی میسّر می شود .

چهارم این که ، تمام شب هایی که در طلب شب قدر می گذرد ، ثواب همه آن ها مستقلاً به او می رسد .

پنجم این که در عبادت رمضان ، الله جل جلاله جلوی ملائکه افتخار می فرماید : چنان که در روایات گذشته معلوم شد در این صورت ( که تعیین نشده ) موقعیت تفاخر بیشتر است که بندگان با وجود بی علمی ، فقط بنا بر احتمال و خیال ، چندین شب تا صبح بیدار شده ، به عبادت مشغول می شوند ؛ زیرا آن هایی که در صورت احتمال این قدر کوشش می کنند هرگاه برای آن تعیین می شد که مثلاً امشب ، شب قدر است ، خدا می داند که آن ها تا چه اندازه کوشش می کردند . علاوه بر این ها ممکن است ، مصلحت های دیگری هم وجود داشته باشد به خاطر همین امور ، عادت الله جل جلاله بر این است که این گونه چیزهای مهم را مخفی می فرمایند . چنان که اسم اعظم را مخفی فرموده اند هم چنین ، در روز جمعه ، وقت خاصی ، برای قبول شدن دعا وجود دارد که زمان آن را پوشیده نگه داشته اند ؛ به همین صورت ، چیزهای دیگری هم در این مورد وجود دارد . این هم امکان دارد که در آن رمضان به سبب اختلاف ، تعیین شب قدر فراموش گردانیده شد و بعد از آن ، به سبب بقیه ، مصلحت های مذکور ، تعیین آن ، برای همیشه نامعلوم ماند .   

منبع این مطلب از کتاب : فضایل اعمال

مؤلف : شیخ الحدیث حضرت مولانا محمد زکریا نورالله مرقده

و برای دریافت بقیه ی مطلب بر روی ادامه مطلب کلیک کنید .

بسم الله الرحمن الرحیم

السلام علیکم و رحمة الله و برکاته

همان طور که قبلاً هم گفته ام من نیز جز یکی از نفرات مردم عزیز ایران هستم و در کشور عزیزمان ایران زندگی میکنم و همان طور که به احتمال زیاد همه ی مردم عزیز ایران و جهان با خبر هستند که الان حدود دو هفته و یا بیشتر هست که متاسفانه ( سیلاب های شدید ویرانگر ) در خیلی از شهرها و روستاهای کشور عزیزمان ایران را نیز فرا گرفته و خیلی از مردم عزیزمان دچار مصیبت های گوناگون شده اند و من نیز ضمن ابراز همدردی و تسلیت برای بازماندگان این حادثه ، برای مصدومین شفای عاجل و برای جان باختگان رحمت و غفران و صبر و اجر برای بازماندگان از درگاه الله متعال میخواهم و هر کس که میخواهد به مردم عزیز سیل زده مان نیز کمک مالی کند پس لطفاً لطفاً آن کمک مالی اش را ( خودش مستقیماً ببرد ) تحویل نیازمندان واقعی بدهد و یا اگر ( خودش نمی تواند مستقیماً ببرد ) ، پس آن کمک مالی اش را تحقیق کند که ( به آن دسته از مسئولین انجمن های خیریه که واقعاً مسلمان واقعی و دلسوز مردم باشند ) تحویل بدهد تا آنها نیز فوری ان شاء الله به دست نیازمندان واقعی برسانند ( و کمک مالی تان را از طریق نهادهای وابسته به دولت ظالم آخوندی ایران مثل کمیته امداد خمینی و هلال احمر و سپاه و ارتش و غیره ارسال نکنید ) و این دولت ظالم آخوندی ایران با گذشت 40 سال از عمرش ظاهراً هنوز که هنوزه متاسفانه نمیخواهد سر عقل بیاید و حقوق همه ی مردم مظلوم ایران را بدهد و از خالق همگی مان الله جل جلاله میخواهم که به همه ی مردم عزیز ایران و جهان توفیق بدهد که ( به صورت اعتراضات مسالمت آمیز سراسری پی در پی و بدون جنگ و خونریزی ) با یکدیگر متحد واقعی شوند تا هر چه زودتر حقوقشان را از ظالمان بگیرند و بر همه ی اون مسئولین که در دولت ظالم آخوندی ایران و بر همه ی اون مسئولین که در دولت های ظالم سراسر جهان دارند فعالیت میکنند میخوام بگم اگر یه ذره هم ، خیر در وجودشان نیست و اگر واقعاً لایق هدایت به راه صحیح نیستند از الله متعال میخواهم که آنها را هر چه زودتر دچار عذاب های بسیار شدید گوناگون در همین دنیای فانی نیز بگرداند و در قبر و آخرت نیز آنها را در جهنم دچار عذاب های بسیار شدید گوناگون بگرداند و آن ظالمانی را که گناهانشان نابخشودنی هست را به عذاب های بسیار شدید گوناگون در جهنم به صورت همیشگی دچار کند ( آمین یا رب العالمین ) و نیز میخوام بهشون بگم که بیایید قبل از اینکه مرگ به سراغتان بیاید به درگاه الله متعال توبه ی خالصانه کنید و دین مبین اسلام را برگزینید و بهش عمل کنید تا مسلمان واقعی شوید که الله متعال با رحمتش ان شاء الله شماها را نیز ببخشد و ای مسئولین دولت ظالم آخوندی ایران که خودتان از اعمالتان به خوبی با خبر هستید که چه مقدار در حقوق مردم عزیز ایران و جهان ظلم کرده اید و هنوز شاید الله متعال توفیق توبه کردن را ازتون نگرفته و اگر باز هم نمیخواهید به درگاه الله متعال توبه ی خالصانه کنید پس باید به همین زودی منتظر این باشید که روزی فرا میرسد که الله متعال بهتون توفیق توبه کردن نمیدهد و عذاب های بسیار شدید گوناگون نیز در همین دنیای فانی و در آخرت بهتون نازل میکند .

و به اون دسته از مردم عزیز و مظلوم مان در ایران که تاکنون گول حرف های آخوندهای ظالم شیعه را خورده اند که موجب شده به عقیده هایی برخلاف احکامات واقعی دین مبین اسلام روی بیاورند نیز میخوام بهشون بگم که بیایید ( و با دور انداختن مذهب جعلی و ساختگی آخوندهای ظالم شیعه از قلب و فکر و ذهنتان ) این بار از فرصت باقیمانده ی عمرتان به نحو احسن در جهت رضای الله متعال استفاده کنید ( و با خواندن آیات قرآن کریم و تفکر کردن به معنی و تفسیر صحیح آیات قرآن کریم و نیز با خواندن و تفکر کردن به احادیث های صحیح پیامبر عزیزدلمان حضرت محمد صلی الله علیه وسلم ) تا به احکامات واقعی دین مبین اسلام ان شاء الله آشنا شوید و اگر دوست داشته باشید که الله متعال بهتون توفیق بدهد که ( مسلمان واقعی شوید ) و در نهایت الله متعال ازتون راضی شود ( پس باید قبل از اینکه الله متعال توفیق توبه کردن را ازتون بگیره به درگاه الله متعال توبه ی خالصانه کنید ) و این عقیده هایی که آخوندهای ظالم شیعه بر مردم عزیز و مظلوم مان در ایران نیز تحمیل کرده اند و بعضی از مردم عزیز و مظلوم مان گول حرف های آخوندهای ظالم شیعه را خورده اند یعنی حرف های آخوندهای ظالم شیعه را هنوز قبول دارند و هنوز قانع نیستند که عمرشان بیهوده تلف شده است و اشتباه کرده اند ، پس یکی از راه های بسیار مفید برای اینکه به اشتباهشان پی ببرند و به حقیقت احکامات واقعی دین مبین اسلام برسند این است که ( حداقل یک ماه به طور آزمایشی ) به برنامه های شبکه های توحیدی فارسی زبان نگاه کنند .

سعی کن در هنگام شب سر خود را بسوی آسمان بلند کنی سپس به ستارگان درخشنده بنگر ، آنگاه به دورترین آن‌ها نگاه کن ، سپس چنین تصور کن در روز قیامت کسانی که در درجات و منازل عالی هستند اینگونه مشاهده میکنی ، آیا نمی خواهی درجات و مقامت همانند آن بلند باشد؟!

آیا شوق آن درجات بلند بهشتی نداری؟ آیا قلبت به حرکت نمی آید که از خداوند ( فردوس ) بهشت برین را بخواهی؟ چه چیزی مانع تو می شود که به آن مقامات برسی؟ چه کسی میان تو و آن درجات بلند پرده می شود؟ چرا جلو خودت موانع قرار میدهی؟! چرا برای رسیدن به درجات عالی ، همسران زیبا ، نعمت‌های جاویدان تلاش نمی کنی؟

مگر غیر از این است که تو در دنیا برای آخرتت می کاری نه برای دنیا؟ تا کی توبه را به تأخیر می اندازی ، تا کی برای رسیدن به این جایگاهای عالی امروز و فردا می کنی؟ این درجات از تو عمل صالح و صدق و اخلاص می طلبد؟!

کمی با خود به خلوت بنشین و اندکی فکر کن چه کسی و یا چه چیزی تو را از انجام اعمال صالح باز می دارد ، آنگاه با صراحت از خویش بپرس آیا این‌هایی که تو را از اعمال صالح باز داشته‌اند ، در نزد خدا به تو فایده‌ای می رسانند؟! بجز اینست آنهایی که مانع تو می شوند و تو را از اعمال صالح باز می دارند یا تو را مشغول می سازند ، خیر تو را نمی خواهند؟! بلکه دشمن تو هستند. فکر کن ، آنگاه تصمیم بگیر ، این تو هستی که تصمیم گیرنده‌ای ، بیش از این منتظر نباش زیرا که مرگ سریعتر از آن است که تصورش را می کنی.

سبقت گیرندگان از تو سبقت گرفتند و به آن درجات بلند رسیدند و تو هنوز در غفلت هستی ، این زرق و برق دنیا و تمدنش تو را فریب ندهد زیرا همه ‌ی این‌ها هنگام غرغره روح و خارج ‌شدنش فراموش می نمایی.

در آن هنگام میگویی : کاش برای زندگانی ام چیزی فرستاده بودم. پس امروز برای زندگانیت بفرست پیش از آنکه پشیمان شوی و پشیمانی سودی ندهد. امروز تو در سرای عمل هستی و فرصت انجام اعمال نیکی داری هیچ کار نیکی را کوچک نشمار و این کتاب را خوب بدقت بخوان تا بدانی چه اعمالی سبب رفع درجات تو می شود ، امروز عمل است بدون حساب و فردا حساب است بدون اعمال.

امیدوارم که خداوند تو را بسوی آنچه که خیر است موفق بگرداند و درجات تو را در بهشت بلند بسازد و تو را با پیامبران و صدیقان و شهدا و صالحان همنشین بگرداند.

وصلی الله على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً کثيراً والحمدلله رب العالمين

منبع این مطلب از کتاب : چگونه به مقام عالی در بهشت برسیم ؟

تألیف : دکتر محمد بن ابراهیم نعیم

و این کتاب در سایت کتابخانه ی عقیده نیز وجود دارد :

www.aqeedeh.com