آیا کسی پسران خویش را با نام دشمنانش نام‌گذاری می‌کند؟!
چه بسا بسیاری از عامه‌ی شیعه امروزی چون بر حقیقتی که مدت طولانی از آنان پوشیده شده است اطلاع و آگاهی یابند غافلگیر شوند و بر ذهن آنان هم خطور نکرده است [که ائمه‌ی اهل بیت فرزندان خود را با نام خلفای راشدین و یا ام‌المؤمنین عائشه نام‌گذاری کنند] بلکه هر آنچه مرتبط با محبت ابوبکر و عمر باشد نزد اکثر شیعیان بسیار دور و غیرممکن به نظر می‌رسد .
معمولاً علمای شیعه‌ی اثنا عشری رابطه‌ی اهل بیت با بزرگان صحابه‌ی رسول خدا (ابوبکر و عمر) و سایرین را با جلوه‌ای از کینه و نفرت متقابل اظهار و بیان می‌نمایند ولیکن ما با دلیل ملموس و آشکاری مواجهیم که حاکی از نوعی عزت و احترام خاصی همراه با محبت و تکریم اهل بیت برای اصحاب رسول خداست که آنان [اهل بیت] پسران و دختران خویش را با نام‌هایی نام نهاده‌اند که در ذهنیّت شیعه‌ی اثناعشری صاحبان آن نام‌ها با نفاق و کفر و ارتداد در ارتباط بوده‌اند .
امام علی علیه السلام پسری از لیلی بنت مسعود بن خالد تمیمیه داشت که به اسم ابوبکر نام‌گذاری نمود 1، و پسری دیگر از ام حبیب دختر ربیعه به نام عُمر و پسری نیز از ام‌البنین دختر خرام بن خالد به اسم عثمان نام‌گذاری نموده است 2 .
و امام حسن علیه السلام پسرش را با نام ابوبکر نام نهاده است 3  و طبرسی پسری دیگر را برای امام حسن ذکر کرده است که امام او را عمر نام نهاده است 4  و امام علی بن حسین (زین‌العابدین) یکی از پسران خود را با نام عمر نام نهاده است 5 .
تمام این نام‌گذاری‌ها [از جانب ائمه‌ی کرام] به قصد تیمّن و مبارکی دو یار و صحابه پیامبر (ابوبکر و عمر) بوده است .
و امام موسی بن جعفر (کاظم) یکی از دختران خویش را به نام عائشه نام نهاده است  6 ، و اربلی در کتاب «کشف الغمه» ذکر کرده است که یکی از پسران این امام بزرگوار به نام عمر بوده است 7 .
و امام علی بن موسی(رضا) از پدر خویش تأسّی نموده است و دختر خویش را به عائشه نام نهاده است 8 ، و همچنین امام علی بن محمّد (هادی) دختر خویش را عائشه نام نهاده است 9 .
تمام این حقایق در کتب شیعه مذکور و به رشته تحریر درآورده شده‌اند .
که همه‌ی مسائل مذکور بر این واقعیت تأکید و پافشاری می‌نماید که موضع‌گیری شیعه‌ی اثناعشری همچون موضع اهل بیت نسبت به صحابه نیست و در غیر اینصورت آیا کسی از شیعه اثناعشری به خود اجازه می‌دهد که فرزندش را به نام ابوبکر یا عائشه نام نهد چونکه اهل بیت چنین کرده‌اند؟ یا اینکه این هم اشتباه دیگری است که ائمه علاوه بر بیعت با ابوبکر و عمر و تنازل حسن از خلافت مرتکب شده‌اند !!!
ما با این وجود محبت و دوستی شیعه‌ی دوازده امامی برای اهل بیت را در زیر آزمایش و محک قرار می‌دهیم : که آیا شیعه‌ی اثناعشری در نام‌گذاری فرزندان خویش به نام‌های ابوبکر، عمر، عثمان و عائشه به اهل بیت اقتدا می‌نمایند همچنانکه اهل بیت – براساس آنچه کتب شیعه‌ی اثناعشری روایت نموده‌اند – چنین کرده‌اند؟ و اگر شیعه‌ی اثنا عشری چنین [اقتدایی] نکرده باشند محبّت و دوستی‌شان برای اهل بیت نوعی ادّعا به شمار می‌آید، و ادّعا بسیار آسان است [هر کسی بدون کمترین پای‌بندی و التزام می‌تواند ادّعا نماید.]
1) مقاتل الطالبین، ص 91.
2 ) الارشاد 1/354.
3 ) کشف الغمة، 2/198 و إعلام الوری 1/416.
 4)
5 ) منتهی الآمال فی تواریخ النبی و الآل 2/59 و کشف الغمة 2/302، الارشاد، المفید 2/155 و اعلام الوری 1/493.
6 ) الارشاد 2/244، و اعلام الوری 2/36... .
7 ) کشف الغمة، 3/31.
 8) کشف الغمة، 3/60.

9) کشف الغمة، 3/177.

منبع : کتاب آنگاه که حقیقت را یافتم
ثم أبصرت الحقيق
تالیف : محمد سالم الخضره 
سایت کتابخانه عقیده :  www.aqeedeh.com

دروغ بالاى دروغ
اى شيعه حق جو! اميدوارم خداوند به همه‌مان توفيق اعتقاد درست و قول و عمل نيكو عنايت فرمايد بيا كمى در مورد اين «افتراء» فكر كن، بله عقيده‌اى كه با حق مخالف بوده و از واقعيت و صداقت دور باشد جز دروغ و افتراء نمى‌توان چيز ديگرش ناميد .
اگر دقت كنى بطور عيان مى‌بينى كه نتيجه اين عقيده فاسد آنقدر حيرت‌انگيز است كه اگر تو خداوند را به عنوان پروردگار، و اسلام را به عنوان دين و محمد(ص ) را به عنوان پیامبر بپذيرى هرگز راضى نـخواهى شد كه چنين عقايد باطلى به تو نسبت داده شود يا تو به آنها منسوب باشى .
نتيجه اول: دروغ بافتن به خداوند متعال كه او به حضرت موسى كاظم وحى فرستاده، و بر تشيع خشم گرفته، و حضرت موسى كاظم را مـختار گذاشته كه يا زندگى خودش را عزيز داشته باشد يا زندگى پيروانش را، كه ايشان خود را فداى پيروانش كرده، بـخدا سوگند اين دروغى بيش نيست كه به خداوند بسته شده و بارى تعالى مى‌فرمايد: ﴿وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا﴾[الأنعام: 93]. 
يعنى: «و چه كسى ظالم‌تر از آن است كه به خدا دروغ مى‌بندد .»
نتيجه دوم: دروغ بستن به حضرت موسى كاظم رحمه الله و اين افتراى مـحض را به نام ايشان تـمام كردن در حالى كه وى از اين افتراء مبر است ! .
ختم نبوت
نتيجه سوم: اعتقاد داشتن به نبوت حضرت موسى كاظم رحمه الله ، چون ادعاهايى از قبيل اينكه: خداوند به حضرت موسى كاظم خبر داده! كه بر شيعه خشم گرفته، و اينكه وى را براى انتخاب ادامه زندگى براى خودش يا پيراوانش مـختار گذاشته! و او به كشته شدن خودش راضى شده و خود را فداى آنان كرده! دلالت واضح بر نبوت حضرت موسى كاظم رحمه الله دارد! در حالى كه ايشان نه رسول است و نه نبى چون بعد از حضرت محمد ( ص ) هيچ كسى ديگرى به عنوان پیامبر فرستاده نخواهد شد .
اى شيعه حق‌جو! بايد دانست كه مسلمانان بر اين امر اجماع دارند كه اگر كسى بعد از حضرت محمدص به نبوت كسى ديگرى معتقد باشد بلا شبهه كافر است زيرا قول صريح قرآن را تكذيب كرده كه مى‌فرمايد :
﴿مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَآ أَحَدٖ مِّن رِّجَالِكُمۡ وَلَٰكِن رَّسُولَ ٱللَّهِ وَخَاتَمَ ٱلنَّبِيِّ‍ۧنَ﴾ [الأحزاب: 40].
يعنى: «محمد ( ص ) پدر هيچ يك از شـما نيست و ليكن رسول خدا و خاتم پیامبران است .»
شباهت تشيع با نصرانيت
نتيجه چهارم: عجيب‌تر از همه اينكه تشيع و نصارى باهم در عقيده «صليب» و «فداء» متفقند همچنانكه نصارى معتقدند حضرت عیسی علیه السلام خودش را فداى بشريت كرد و راضى شد بدار آويخته شود تا گناهان بشريت بـخشوده شود و حاضر شد خود را فداى بشريت كند تا خشم و عذاب پروردگار از آنها فروكش نمايد، تشيع نيز چنين عقيده‌اى دارد كه حضرت موسى كاظم راضى شد خودش كشته شود و فداى شيعيانش گردد تا آنها از خشم و عذاب پروردگار مصون بـمانند ! .
بنابراين، تشيع و نصرانيت در اين مسئله عقيده‌شان يكى است! و نصارى بنابه فرموده صريح قرآن كافرند پس آيا تشيع هم - با اينكه در صف مؤمنان ايستاده‌اند - به كفر راضى خواهند شد؟! .
شاعرى مى‌گويد :
قد هيؤوك لأمر لو فطنت له
        فاربأ بنفسك أن ترعىمع الهمل

يعنى: اى كاش بدانى كه ترا براى كار مهمى گماشته‌اند. پس مبادا با كاهلان همسفر شوى .
پس اى شيعه حق‌جو! بيا و خودت را نـجات بده، و از اين خرافات و أباطيل بيزارى جوى و صراط مستقيم پروردگار و راه مؤمنين را برگزين .

منبع : کتاب گفتاری با حق جویان شیعه
به قلم : شیخ ابوبکر جزائری
برگردان : عبدالله حیدری
 سایت کتابخانه عقیده  :  www.aqeedeh.com

سلام علیکم ، میخوام یه مطلبی را بگم اون هم این است که این سایت هایی که به عنوان پیوندهای روزانه در وبلاگم اومده من این سایت ها را در وبلاگم لینک نکرده ام و میخوام پاکشون کنم اما در مدیریت وبلاگ که میروم ؛ جای که بشه پاکشون کنم نیست قبلاً میشد پاکشون کنم اما الان هر چی گشتم نتوستم پاکشون کنم ، خواستم که این مطلب را بگم که اطلاع رسانی بشه .

و از طریق نرم افزار Google chrome وارد وبلاگ شوید ان شاء الله ، که از طریق این نرم افزار وبلاگ بهتر بالا می آید .